● 君不見，《紅巖》等小說影視作品中的共產(chǎn)黨人，他們“為了免除下一代的苦難，愿把這牢底坐穿！”他們期待著“那一天——地下的火沖騰，把這活棺材和我一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生。”這中間我們清晰地感受到，早期的共產(chǎn)黨人身上的那種不畏死、不怕犧牲的大無畏精神，那種拯救天下人出苦海出火山的英雄主義精神，那種為了堅(jiān)守自己的“信仰”、實(shí)現(xiàn)自己理想努力奮斗的精神。

● 君不見，南非黑人總統(tǒng)曼德拉在那漫無天日的監(jiān)獄中，在那小小的牢房里，二十余年來每日堅(jiān)持不懈地鍛煉身體，隨時(shí)準(zhǔn)備著即將到來的戰(zhàn)斗，這中間我們完全能夠清晰地感受到他身上內(nèi)在的那一股不服輸、與天斗、與人斗的英勇精神。

高新·平湖杭州灣實(shí)驗(yàn)學(xué)校“紅船精神”宣傳欄

首先，確立我們的“信念”和“信仰”。由于“信仰”的內(nèi)驅(qū)力就是人的一種“精神”力；人的“信仰”決定人生的方向和目標(biāo)，因此任何人只有向著自己的內(nèi)心世界，靜靜地、默默地聆聽內(nèi)心的呼喚，尋覓到那份真正屬于自己的“初衷”“初心”，梳理并認(rèn)清自己的人生理想，將其內(nèi)化升華為自己的“信念”和“信仰”，并堅(jiān)定不移地持續(xù)不斷地相信它、踐行它，讓它成為自己內(nèi)心深處的一種“常識”，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種外顯的行為，逐步地使之成為自己生命的一種“常態(tài)”，最終才能有效地讓自己的“精神”不斷地得以培育和歷練。

高新·平湖杭州灣實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)子校園中學(xué)習(xí)

其次，學(xué)會不斷地歷練自己的心態(tài)。“精神”這種意識層面的東西，與人們的心態(tài)是緊密相連的?？v觀我們周遭的人們，你一定會發(fā)現(xiàn)：人的心態(tài)直接影響著我們的精神狀態(tài)，甚至在很大程度上成為決定我們一生的關(guān)鍵之關(guān)鍵；正由于此，一位哲人曾經(jīng)這樣說道：“你的心態(tài)就是你的主人”。

在心態(tài)影響下，我們的精神狀態(tài)在認(rèn)識外界的人、事物的時(shí)候，往往出現(xiàn)這樣的情況：心小了，小事就大了；心大了，大事都小了。如古人所講的：“大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理論；定其心，應(yīng)天下之變”。由于心態(tài)影響精神，心態(tài)決定一切，因此我們在培育“精神”的過程中，一定要把心態(tài)的調(diào)整作為大事來抓。

高新·大余衡實(shí)學(xué)子凌晨五點(diǎn)半激情跑操

第三，注意培育和激發(fā)危機(jī)意識。一個人要想讓自己的精氣神總是處在一個比較好的狀態(tài)，讓自己有濃郁的“危機(jī)感”，讓自己總是處在一種危機(jī)狀態(tài)里是非常重要的。在培育和激發(fā)危機(jī)意識的過程中，讓自己時(shí)時(shí)明白自己依舊是在成長之中，明確前路仍舊是困難重重、危機(jī)多多，懂得“人生不如意事十之八九”的真諦，牢記“無論自己身處何種逆境，突圍的方式只能是懷揣著理想、信仰和“精神”，以十足的危機(jī)感和堅(jiān)韌的行動對待，讓自己總是處在一種不完滿、隨時(shí)都可能失敗的生命狀態(tài)，讓自己始終保持一種緊張的“生命態(tài)”。

第四，重塑和培育自己的自信心。學(xué)會認(rèn)清自己、悅納自己，接受暫時(shí)還不完美的自己，接受自己的某些缺點(diǎn)和不足，讓自己內(nèi)心深處能夠種植一種真正的自信，讓自己的自尊建立在一個較為恰當(dāng)?shù)某潭群臀恢蒙希唤蛹{自己目前的工作，盡量把自己的工作做到能力范圍內(nèi)的極致狀態(tài)，讓自己的工作和人都能夠得到周圍人們的認(rèn)同，如此之下，我們的“精神”就能潤育和培養(yǎng)起來。

高新·衡川實(shí)驗(yàn)學(xué)子淳樸的笑容

第五，盡可能地減少社會負(fù)面對自己的影響。紅塵滾滾、商海滔滔，主義眾多、思潮泛濫，尤其是“佛系主義思潮”和“泛娛樂化思潮”，對于當(dāng)今社會的青少年有著極大腐蝕、退化作用，讓我們?nèi)狈?ldquo;信仰”、缺失“精神”，意志不堅(jiān)、沉迷其中，由此帶來的物質(zhì)崇拜、喜歡投機(jī)取巧、熱衷賣弄“小聰明”和“走捷徑”以及“慢作為”和“不作為”等等，這些消極的東西都不利于培育我們的“精神”、樹立我們的“信仰”，我們一定要學(xué)會遠(yuǎn)離，爭取能夠堅(jiān)定不移地抵抗之。